道教坛场法器之如意

一觉

如意是道教常用的法器之一，它的出现最早可追溯到南北朝时期。据史称晋温矫读曹孟德诗：「老骥伏枥，志在千里，列士暮年壮心未已」以如意打唾壶，壶口尽缺。」又宋吴曾《能改斋漫录》称：「齐高祖赐隐士明僧绍竹根如意，梁武帝赐昭明太子木犀如意，石季伦、王敦皆执铁如意，三者以竹木铁为之，盖爪杖也。故《音义指归》云：如意者，古之爪杖也。或骨角竹木削作人手指爪，柄可长三尺许。或背有痒，手所不到，用以搔抓，如人之意」。

《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》称，如意「虽非天尊左右急需，亦道士女冠供养切要，并随时造备，不得阙替」。明代朱权的《天皇至道太清玉册》称「如意」为「黄帝所制，战蚩尤之兵器也。后世改为骨朵，天真执之，以战群魔」。道门中人或有以如意之形比照汉字「心」字，称「如意，心之表也」，如意之造型有三点，首尾两点作云形，或灵芝形。中央一点作圆形，取三位一体之义，即一心尊三宝也。故道教宫观神灵造象中有天尊手捧如意象。斋醮科仪中高功法师代天说教时，也手执如意。